Skip to content
Chapter 47 / 133 · Kurals 461–470

Acting after Deliberation

தெரிந்துசெயல்வகை
About this chapter

On weighing purpose, means, risk, benefit, and expert counsel before committing to consequential action.

Verse 467 is the sentence to remember and it is unforgiving: think before you commit, because saying we shall think after committing is itself the fault. Not bad luck afterwards. The fault is located in the order you did things.

Verse 461 gives the actual calculation, in three parts: the immediate loss, what may come out of that loss, and the profit the undertaking will yield along the way. Verse 463 adds the rule that keeps people solvent — do not enter something that puts the capital you already hold at risk in pursuit of gain. And 466 makes the symmetry explicit: ruin comes from doing what should not be done, and equally from not doing what should be.

Verse 469 is the one that lifts the chapter out of pure strategy. Even in doing good there is error, it says, if you do not understand each person's disposition and fit the action to it. Good intention is not treated as sufficient anywhere in this chapter — the act still has to be built for the person receiving it.

AI draft · pending review

10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced

Kural 461✦ Narrative

அழிவதூஉ மாவதூஉ மாகி வழிபயக்கு
மூதியமுஞ் சூழ்ந்து செயல்

ஒரு வினையைச் செய்யும்போது உடனே அழிவதையும், அந்த இழப்பிற்குப் பின் ஆவதையும், தொடர்ந்து கிடைக்கும் ஊதியத்தையும் சீர்தூக்கி, பயன் உறுதியாயின் செய்க என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Act only after weighing the immediate loss, what may arise from it, and the profit the undertaking will yield along the way.AI draft

Kural 462✦ Narrative

தெரிந்த வினத்தொடு தேர்ந்தெண்ணிச் செய்வார்க்
கரும்பொருள் யாதொன்று மில்

அறிவால் தேர்ந்த துணைவர்களுடன் செய்யத்தக்க வினையை ஆராய்ந்து, பின்னர் தாமும் எண்ணிச் செயல்படும் அரசருக்கு அடைய அரிய பொருள் ஒன்றும் இல்லை என்று பரிமேலழகர் கூறுகிறார்.

For those who choose a knowledgeable council, examine the undertaking with it, and then think for themselves before acting, no objective remains inherently unattainable.AI draft

Kural 463✦ Narrative

ஆக்கங் கருதி முதலிழக்குஞ் செய்வினை
யூக்கா ரறிவுடை யார்

வருங்கால ஆக்கத்தை நோக்கி ஏற்கெனவே பெற்ற முதலையே இழக்கச் செய்யும் வினையை அறிவுடையார் மேற்கொள்ள மாட்டார்கள் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

The wise do not undertake an enterprise that, in pursuit of gain, puts the capital already possessed at risk of loss.AI draft

Kural 464✦ Narrative

தெளிவிலதனைத் தொடங்கா ரிளிவென்னு
மேதப்பா டஞ்சு பவர்

துணைவர்களோடும் தாமாகவும் ஆராய்ந்து தெளியாத வினையை, தமக்கு இளிவு வரும் குற்றத்தை அஞ்சுபவர் தொடங்க மாட்டார்கள் என்று பரிமேலழகர் கூறுகிறார்.

Those who fear the reproach of disgrace do not begin an undertaking that has not been examined into clarity.AI draft

Kural 465✦ Narrative

வகையறச் சூழா தெழுதல் பகைவரைப்
பாத்திப் படுப்பதோ ராறு.

நடக்கக்கூடிய எல்லா வகைகளையும் முழுமையாக எண்ணாமல் சிலவற்றை மட்டும் கொண்டு பகைவர் மேல் செல்லுதல், அவர்களை வளரும் பாத்தியில் நிலைநிறுத்தும் வழி போன்றது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Rising against an enemy without fully considering every relevant course is a way of planting that enemy in a bed where it can grow.AI draft

Kural 466✦ Narrative

செய்தக்க வல்ல செயக்கெடுஞ் செய்தக்க
செய்யாமை யானுங் கெடும்.

அரசன் செய்யத்தக்கதல்லாதவற்றைச் செய்தாலும் கெடும்; செய்யத்தக்கவற்றைச் செய்யாமல் விட்டாலும் கெடும் என்று பரிமேலழகர் இரு பக்கக் கடமையாக விளக்குகிறார்.

Ruin comes both from doing what ought not to be done and from failing to do what ought to be done.AI draft

Kural 467✦ Narrative

எண்ணித் துணிக கருமந் துணிந்தபி
னெண்ணுவ மென்ப திழுக்கு.

செய்யத்தக்க கருமத்தையும் அதை முடிக்கும் உபாயத்தையும் முன் எண்ணித் தொடங்குக; தொடங்கியபின் எண்ணுவோம் என்று விடுவது குற்றம் என்று பரிமேலழகர் கூறுகிறார்.

Consider the undertaking and its means before resolving to act; saying ‘we shall think after committing’ is a fault.AI draft

Kural 468✦ Narrative

ஆற்றின் வருந்தா வருத்தம் பலர்நின்று
போற்றினும் பொத்துப் படும்.

முடிக்கக்கூடிய உபாயத்தால் கருமத்தை முயலாத உழைப்பு, பல துணைவர் நின்று குறை தெரியாமல் காத்தாலும் புரைபடும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Effort not pursued through a means capable of completing it will expose its flaw even when many people stand together to support it.AI draft

Kural 469✦ Narrative

நன்றாற்ற லுள்ளுந் தவறுண் டவரவர்
பண்பறிந் தாற்றாக் கடை.

நல்ல உபாயம் செய்வதிலும், ஒவ்வொருவரின் குணத்தை ஆராய்ந்து அதற்கேற்ப செயல்படாவிட்டால் குற்றம் உண்டாகும் என்று பரிமேலழகர் கூறுகிறார்.

Even in doing good there is error if one does not understand each person's disposition and act in a way fitted to it.AI draft

Kural 470✦ Narrative

எள்ளாத வெண்ணிச் செயல்வேண்டுந் தம்மொடு
கொள்ளாத கொள்ளா வுலகு

தம் நிலைமைக்கும் அரசப் பொறுப்புக்கும் பொருந்தாத உபாயத்தைப் பயன்படுத்தினால் உலகம் இகழும்; ஆகவே இகழ்ச்சிக்கு இடமில்லாத வழிகளை ஆராய்ந்து செய்க என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

One must deliberate and act by means that do not deserve contempt, for the world will not accept conduct incompatible with the actor's own position and responsibility.AI draft