Skip to content
Section 1 · அறத்துப்பால் (Virtue) · Chapter 32 / 133

Non-Injuring

இன்னாசெய்யாமை
Kural 320

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

nōyellā nōyceytār mēlavā nōyceyyār / nōyiṉmai vēṇṭu pavar

Modern readingAI draft

The verse teaches that suffering gathers around those who cause it; therefore, those who seek freedom from suffering do not inflict it on others.

▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

“O'er every evil-doer evil broodeth still; / He evil shuns who freedom seeks from ill.”

V.V.S. Aiyar1916

“All evil recoileth on the head of the wrongdoer: they abstain therefore from wrongdoing who desire to be immune from ills.”

Ask AI about this Kural

Parimelazhagar’s commentary

13th century · public domain

Parimelazhagar’s own words come first, unaltered. The plain reading follows below.

நோய் எல்லாம் நோய் செய்தார் மேலவாம்= இன்னாதன எல்லாம் பிறிதோர் உயிர்க்கு இன்னாதன செய்தார் மேலவாம்; நோயின்மை வேண்டுபவர் நோய் செய்யார்= அதனால் தம் உயிர்க்கு இன்னாதன வேண்டாதார் பிறிதோர் உயிர்க்கு இன்னாதன செய்யார்.

Source: Tamil Wikisource

In plain EnglishAI draft · pending review

Parimelazhagar states the chapter's concluding reciprocity: all painful consequences rest upon those who cause pain, so people who desire freedom from pain do not cause it to another life. This is ethical-karmic teaching, not a guarantee of immunity or a claim that sufferers deserve their pain.