The Praise of God
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
kaṟṟadhaṉāl āya payaṉeṉkol vālaṟivaṉ / naṟṟāḷ thozhāar eṉiṉ
What use is all one has learned, if one does not worship the sacred feet of the One of pure knowledge?
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“No fruit have men of all their studied lore, save they the 'Purely Wise One's' feet adore.”
“Of what avail is all thy learning if thou worship not the holy feet of Him of the perfect intelligence?”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewகற்ற கல்வியால்; கற்றவற்றினால்
‘ஆல்’ காரணம் அல்லது கருவியைக் காட்டுகிறது; இங்கு கல்வியால் கிடைக்கும் பயனைப் பற்றிக் கேட்கிறது.
through what one has learned; by one's learning
The ending marks the means or cause: the benefit produced by learning.
உண்டான; ஏற்பட்ட
‘கற்றதனால் ஆய பயன்’ என்பது ‘கற்ற கல்வியால் உண்டான பயன்’ என்று தொடர்கிறது.
arising from; produced
It links learning to the benefit said to arise from it.
பயன் என்ன?; என்ன பயன் இருக்க முடியும்?
பரிம ேலழகர், இந்த வினா ‘பயன் இல்லை’ என்பதை உணர்த்துவதாக விளக்குகிறார்.
what benefit is there?; what use can it have?
Parimelazhagar explains that the question implies there is no benefit.
தூய மெய்யுணர்வை உடைய இறைவன்
‘வால்’ இங்கு தூய்மையைக் குறிக்கிறது; பரிமேலழகர் ‘மெய்யுணர்வினை உடையான்’ என்று உரைக்கிறார்.
the Divine who possesses pure, true knowledge
Here vāl conveys purity; Parimelazhagar glosses the phrase as the One who possesses true realization.
நல்ல திருவடிகள்
பிறவிப்பிணிக்கு மருந்தாவதால் ‘நற்றாள்’ என்றார் எனப் பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.
the good, sacred feet
Parimelazhagar says the feet are called good because they are the remedy for the malady of rebirth.
தொழமாட்டார்; வணங்கமாட்டார்
‘ஆஅ’ செய்யுளின் ஓசையை நிறைவு செய்யும் உயிரளபெடை; அடிப்படை வடிவம் ‘தொழார்’.
do not worship; do not bow in reverence
The expanded ā-a is a metrical vowel extension; the underlying form is thozhār.
என்றால்; அப்படியானால்
‘தொழாஅர் எனின்’ என்ற நிபந்தனைக்கு, ‘பயன் என்கொல்?’ என்ற வினா விடையாக வருகிறது.
if; if that is so
It introduces the condition answered by the rhetorical question: what benefit is there?
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
அன்றாடப் பேச்சைவிட முறையான எழுத்திலும் உரையிலும் அதிகம் வரும் சொல்; வழக ்கிலிருந்து மறைந்ததல்ல.
More common in formal writing or speech than casual conversation, but it is not obsolete.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: kaṟ · ṟa · dha · ṉāl. நீள்குறியுள்ள உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ṟ என்பது ‘ற’ ஒலி; இரட்டித்தால் ஒலியை உறுதியாகப் ப ிடியுங்கள்.
Say it in parts: kaṟ · ṟa · dha · ṉāl. Hold vowels marked with a line (ā, ī, ū, ē, ō) a little longer; ṟ marks the crisp Tamil ற sound; a doubled consonant is held more firmly.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: கற்ற கல்வியால்; கற்றவற்றினால்.
Core sense in this Kural: through what one has learned; by one's learning.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘ஆல்’ காரணம் அல்லது கருவியைக் காட்டுகிறது; இங்கு கல்வியால் கிடைக்கும் பயனைப் பற்றிக் கேட்கிறது.
The ending marks the means or cause: the benefit produced by learning.
இன்றைய தமிழில்
Modern usage‘அவர் கற்றதனால் இந்த நூலைப் புரிந்துகொண்டார்’ என்பதில், கற்றது ஒரு விளைவுக்குக் காரணமாகிறது.
In அவர் கற்றதனால் இந்த நூலைப் புரிந்துகொண்டார்—‘Because he learned, he understood this book’—the ending marks learning as the cause.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceஇந்தக் குறளில் ‘கற்றதனால்’ என்பதை ‘க ற்ற கல்வியால்’ என்ற சூழற்பொருளில் வாசிக்க வேண்டும். மேலே கூறிய செய்யுள் அல்லது இலக்கணப் பணியையும் மொழிபெயர்ப்பில் காக்க வேண்டும்.
In this Kural, read கற்றதனால் contextually as “through what one has learned.” Preserve the poetic or grammatical work described above rather than translating the surface form in isolation.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsவாலறிவன் நற்றாள் தொழாஅர் எனின், கற்றதனால் ஆய பயன் என்கொல்?
If one does not worship the sacred feet of the One of pure knowledge, what benefit is there in what one has learned?
மெய்யுணர்வை உடைய இறைவனின் நல்ல திருவடிகளை ஒருவர் தொழவில்லை என்றால், அவர் கற்ற கல்வியால் என்ன பயன்? பயன் இல்லை என்று வினாவழியாக இக்குறள் உணர்த்துகிறது.
If one's learning never leads one to worship the sacred feet of the Divine who possesses pure knowledge, what use is that learning? The rhetorical question implies: none.
Grammar that unlocks the line
‘பயன் என்கொல்?’ என்பது தகவல் கேட்கும் சாதாரண வினா அல்ல. இங்கு ‘பயன் இல்லை’ என்பதையே வினாவாக வலியுறுத்துகிறது.
‘What benefit?’ is not a neutral request for information. It emphatically implies that there is none.
‘என்கொல்’ என்பதிலுள்ள ‘கொல்’ அசைநிலை என்று பரிமேலழகர் குறிப்பிடுகிறார்; கேள்வியின் வியப்பையும் அழுத்தத்தையும் தாங்குகிறது.
Parimelazhagar identifies kol as a metrical particle; it carries the wondering force of the rhetorical question.
‘தொழார்’ என்ற சொல்லில் ‘ஆ’ நீண்டு ‘ஆஅ’ என எழுதப்பட்டுள்ளது. இது குறள் வெண்பாவின் ஓசையை நிறைவு செய்யும் செய்யுளிசை அளபெடை.
The ā in thozhār is extended and written ā-a to complete the metre of the Kural venba.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource; Tamil Virtual Academy grammar. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon