Skip to content
Chapter 53 / 133 · Kurals 521–530

Cherishing Kindred

சுற்றந்தழால்
About this chapter

On sustaining bonds with relatives and one's wider circle through generosity, warmth, mutual care, and the repair of estrangement.

Verse 527 gives the chapter its image and it is a bird. A crow that finds food does not hide it — it calls its own and eats with them. Prosperity that gathers a circle around it, the verse says, belongs only to people who do that.

Verse 523 explains what happens without it: a life with no inward fellowship with your people is water filling a pond that has no bank. Nothing is wrong with the water. There is simply nothing holding it. And 524 states the use of wealth in a single clause — the benefit gained from it is to live embracing your relatives, so they stay gathered around your life.

Verse 521 is the tender one. Even after the wealth is gone, continuing to honour an established bond is a grace the chapter attributes to kin specifically. Verse 526 names the two conditions that produce a circle worth having: give greatly, and do not cherish anger. Note the verb — not never feel it. Do not keep it.

AI draft · pending review

10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced

Kural 521✦ Narrative

பற்றற்ற கண்ணும் பழைமைபா ராட்டுதல்
சுற்றத்தார் கண்ணே யுள.

ஒருவரின் செல்வம் தொலைந்து வறுமை வந்தபோதும், அவரை விட்டுவிடாமல் முன்பிருந்த உறவை நினைத்து மதித்துப் பழகும் இயல்பு சுற்றத்தாரிடமே உள்ளது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Even after wealth is gone, continuing to honour an established bond is a grace the Kural attributes uniquely to kin.AI draft

Kural 522✦ Narrative

விருப்பறாச் சுற்ற மியையி னருப்பறா
வாக்கம் பலவுந் தரும்.

ஒருவருக்கு அன்பு நீங்காத சுற்றம் கிடைத்தால், அது தளிர்விடுவது நிற்காத செடிபோல் தொடர்ந்து கிளைக்கும் பலவகைச் செல்வங்களைக் கொடுக்கும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

When a person gains a circle of kin whose affection never ceases, it brings many forms of flourishing that continue to branch.AI draft

Kural 523✦ Narrative

அளவளா வில்லாதான் வாழ்க்கை குளவளாக்
கோடின்றி நீர்நிறைந் தற்று.

சுற்றத்தாரோடு மனம் கலந்து உறவாடாத ஒருவரின் வாழ்க்கை, குளப்பரப்பில் கரையில்லாமல் நீர் நிறைந்ததுபோல் உள்ளது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்; நீர் வந்து சேர்ந்தாலும் அதைத் தாங்கி நிறுத்தும் எல்லை அங்கே இல்லை.

A life without inward fellowship with kin is like water filling a pond that has no enclosing bank.AI draft

Kural 524✦ Narrative

சுற்றத்தாற் சுற்றப்பட வொழுகல் செல்வந்தான்
பெற்றத்தாற் பெற்ற பயன்.

செல்வம் கிடைத்ததால் ஒருவர் அடையும் பயன் என்ன என்பதைப் பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்: தன் சுற்றத்தை அன்போடு தழுவி, அவர்கள் தன்னைச் சூழ்ந்து வாழும் வகையில் நடப்பதே அந்தப் பயன்.

The benefit gained from wealth is to live by embracing one's relatives, so that they remain gathered around one's life.AI draft

Kural 525✦ Narrative

கொடுத்தலு மின்சொலு மாற்றி னடுக்கிய
சுற்றத்தாற் சுற்றப் படும்.

ஒருவர் தனது சுற்றத்தாருக்குத் தேவையானவற்றைக் கொடுப்பதிலும் அவர்களிடம் இனிய சொற்களைப் பேசுவதிலும் வல்லவராக இருந்தால், தம்மோடு பல வகையில் தொடர்புடைய சுற்றத்தார் அவரை நெருக்கமாகச் சூழ்வார்கள் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

When one can give relatives what they need and also speak pleasantly, one will be surrounded by kin of many connected kinds.AI draft

Kural 526✦ Narrative

பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி யவனின்
மருங்குடையார் மாநிலத் தில்.

மிகுந்த கொடையுடையவராகவும் கோபத்தை விரும்பி வளர்க்காதவராகவும் ஒருவர் இருந்தால், அவரைப் போல சுற்றம் நிறைந்தவர் இந்த உலகத்தில் வேறு இல்லை என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

In this world, no one has a circle of kin to equal that of one who gives greatly and does not cherish anger.AI draft

Kural 527✦ Narrative

காக்கை கரவா கரைந்துண்ணு மாக்கமு
மன்னநீ ரார்க்கே யுள.

காக்கைகள் தமக்கு உணவு கிடைத்ததைக் கண்டால் அதை மறைக்காமல் தம்மைப் போன்றவற்றை அழைத்து அவற்றோடு சேர்ந்து உண்ணும்; அதுபோன்ற பகிரும் இயல்புடையவர்களுக்கே சுற்றத்தால் கிடைக்கும் ஆக்கங்கள் உண்டு என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

A crow does not hide found food; it calls its kind and eats with them. Circle-based prosperity belongs only to people of that sharing nature.AI draft

Kural 528✦ Narrative

பொதுநோக்கான் வேந்தன் வரிசையா நோக்கி
னதுநோக்கி வாழ்வார் பலர்.

அரசன் எல்லாரையும் ஒரே தன்மையராகப் பார்க்காமல், அவரவர் தகுதிக்கேற்ப சிறப்பாக நோக்கினால், அந்த வேறுபட்ட அங்கீகாரத்தை விரும்பி அவனை விட்டுப் பிரியாமல் வாழும் சுற்றத்தார் பலர் இருப்பார்கள் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

If a king does not regard everyone identically but recognises each according to rank or fitness, many relatives and retainers will remain with him for that distinction.AI draft

Kural 529✦ Narrative

தமராகித் தற்றுறந்தார் சுற்ற மமராமைக்
காரண மின்றி வரும்.

முன்பு நமக்கு நெருக்கமானவர்களாக இருந்து, ஏதோ ஒரு காரணத்தால் நம்மோடு பொருந்தி இருக்க முடியாமல் பிரிந்தவர்கள், அந்தப் பொருந்தாமைக்குக் காரணமானது நம்மிடத்தில் இல்லாமல் போகும்போது மீண்டும் வந்து சுற்றமாகலாம் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Those who were once one's own and left because they could not remain in accord return as one's circle when the cause of that non-agreement no longer exists on one's side.AI draft

Kural 530✦ Narrative

உழைப்பிரிந்து காரணத்தின் வந்தானை வேந்த
னிழைத்திருந் தெண்ணிக் கொளல்.

தன்னிடமிருந்து காரணமின்றிப் பிரிந்துபோன சுற்றத்தார் ஒருவர் பின்னர் ஒரு காரணத்தால் திரும்பி வந்தால், அரசன் அவர் வந்த காரணத்திற்குத் தேவையானதைச் செய்துவைத்து, அவரையும் சூழலையும் ஆராய்ந்து, அதன்பிறகு அவரைத் தழுவி ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

When a relative who left the king's side without cause returns for a purpose, the king should attend to that cause, examine thoughtfully, and then receive the person.AI draft