Assessing Enmity
On discerning the character of enemies, one's own position, and the fitting response under changing strategic conditions.
Verse 871 states the position the whole chapter argues from: hostility has no good quality, and should not be desired even in play. Everything after that is damage limitation, not enthusiasm.
Verse 879 is the practical rule and it applies far outside statecraft. Remove the thorn tree while it is still tender; once it has matured it will injure the hand that tries. Small problems are removable by hand. The verse is about timing, not aggression. Verse 877 pairs with it — do not tell your suffering to those unable to understand it, and do not expose your weakness in front of an adversary.
Verse 874 raises the whole thing above strategy. The world rests within the greatness of a ruler whose character can turn enmity into friendship. That is stated as the highest capability in a chapter otherwise devoted to managing enemies — and 872 gives the specific caution behind it: you may oppose those who plough with the bow, but do not make enemies of those who plough with words.
AI draft · pending review
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
பகையென்னும் பண்பி லதனை யொருவ
னகையேயும் வேண்டற்பாற் றன்று.
“பகை” என்று சொல்லப்படுவது தீமையைப் பயப்பதால் பண்பில்லாதது எனப் பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். ஆகவே, ஒருவர் அதை உண்மையான நோக்கத்திலேயே அல்ல, விளையாட்டாகவும் விரும்புவது நீதிநெறிக்கு இயல்பன்று. போட்டி, நகைச்சுவை, கருத்து வேறுபாடு இங்கு தடை செய்யப்படவில்லை; அவை ஒருவரை எதிரியாக்கும் பகையாக மாறுவது எச்சரிக்கப்படுகிறது.
Hostility has no good quality; one should not desire it even in play.AI draft
வில்லே ருழவர் பகைகொளினுங் கொள்ளற்க
சொல்லே ருழவர் பகை.
வில்லையே ஏராகக் கொண்டு போரிடுபவருடன் ஒருவர் பகை கொண்டாலும், சொல்லையே ஏராகக் கொண்டு உழுபவருடன் பகை கொள்ளாமல் இருக்க வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். ஆயுத வலிமை நேரடியாகத் தெரியும்; சொல்வல்லவர் கருத்தை விளக்கி, நினைவில் பதித்து, பலரை இணைக்கும் வலிமை கொண்டவர் என்பதே உவமையின் அரசியல் எச்சரிக்கை. இது எழுத்தாளரையோ பேச்சாளரையோ மௌனப்படுத்தச் சொல்லவில்லை; அவர்களின் நியாயமான சொற்களுக்கு உண்மை, ஆதாரம், வெளிப்படைத்தன்மையுடன் பதிலளிக்கச் சொல்கிறது.
Though one may oppose those who plough with the bow, one should not make enemies of those who plough with words.AI draft
ஏமுற் றவரினு மேழை தமியனாய்ப்
பல்லார் பகைகொள் பவன்.
தான் தனியாக இருக்கும்போது பலரோடு பகை கொள்பவன், “பித்துற்றாரினும் ஏழை” என்று பரிமேலழகர் கடுமையாக மதிப்பிடுகிறார். இது பழைய காலத்தின் மனநலத்தை இழிவுபடுத்தும் ஒப்பீடு; அதை மருத்துவ உண்மையாகவோ மனநல நிலைக்கு நெறிக் குற்றம் சுமத்துவதாகவோ இன்று ஏற்க முடியாது. தக்கவைக்க வேண்டிய கருத்து: துணையில்லாத ஒருவர் தானே பல பகை முனைகளை உருவாக்குவது மிக மோசமான அரசியல் தீர்மானம். நியாயத்துக்காக தனியே நிற்பவர் அல்லது துன்புறுத்தலால் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவர் இங்கு குற்றம் சொல்லப்படவில்லை.
One who stands alone yet makes enemies of many is poorer in judgment than even the people whom the classical rhetoric stigmatizes as “mad.”AI draft
பகைநட்பாக் கொண்டொழுகும் பண்புடை யாளன்
றகைமைக்கட் டங்கிற் றுலகு.
தேவைப்படும் நேரத்தில் பகையை வேறுபடுத்தி, அதைத் தனக்கு நட்பாக மாற்றி நடத்தும் இயல்புடைய அரசனின் பெருமைக்குள் இவ்வுலகம் அடங்குகிறது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இது எதிர்ப்பை மௌனப்படுத்துவது அல்லது கட்டாய நெருக்கம் உருவாக்குவது அல்ல; பகை உறவின் தன்மையை மாற்றக்கூடிய ஆட்சித் திறனுக்குக் கூறப்படும் உயர்வு.
The world rests within the greatness of the ruler whose character can turn enmity into friendship.AI draft
தன்றுணை யின்றாற் பகையிரண்டாற் றானொருவன்
னின்றுணையாக் கொள்கவற்றி னொன்று.
தனக்கு உதவும் துணை இல்லாமல், தன்னைத் துன்புறுத்தும் பகைகள் இரண்டாக இருக்கும்போது, அந்த இரண்டில் பொருத்தமான ஒன்றை அப்போதைக்கேற்ற இனிய துணையாக மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இது முழு நம்பிக்கையோ நிரந்தர நட்போ அல்ல; தனிமையை மாற்றும் காலவரம்புள்ள அரசியல் தேர்வு.
If one person has no ally and faces two enemies, take the more suitable one of those two as a temporary ally.AI draft
தேறினுந் தேறா விடினு மழிவின்கட்
டேறான் பகாஅன் விடல்.
பகைவனை முன்பு தெளிந்து நம்பியிருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், வெளிப்புறச் செயலால் தனக்கு பெரும் தாழ்வு வரும் நேரத்தில் அவனுடன் முழுமையாகக் கூடாமலும் முற்றாக நீங்காமலும் உறவை இடையில் விட்டுவைக்க வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் கூறுகிறார். இது தனிப்பட்ட வன்முறையிலோ உடனடி ஆபத்திலோ தங்கச் சொல்லும் அறிவுரை அல்ல; அரசியல் நெருக்கடியில் திரும்ப முடியாத உறவு முடிவைத் தள்ளிவைக்கும் பழைய திட்டம்.
Whether the enemy was previously understood or not, at a moment of ruin leave the relationship unresolved—neither fully join nor fully separate.AI draft
நோவற்க நொந்த தறியார்க்கு மேவற்க
மேன்மை பகைவ ரகத்து.
தாம் அனுபவித்த துன்பத்தைப் புரிந்துகொள்ளாத நண்பர்களிடம் தன் நோவைச் சொல்ல வேண்டாம்; தன் வலியின்மையைப் பார்க்கக் காத்திருக்கும் பகைவரிடம் அதை மேலிட்டுக் காட்ட வேண்டாம் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இதன் நவீனப் பயன்பாடு வலியை மறைப்பது அல்ல. பாதுகாப்பாகப் புரிந்து உதவக்கூடியவரிடம் முழுமையாகச் சொல்லி, தீங்கு செய்ய முயலும் தரப்பிடம் பயன்படுத்தக்கூடிய நெகிழ்வை அளவின்றி வெளிப்படுத்தாமல் இருப்பதாகும்.
Do not tell your suffering to those unable to understand it, and do not expose your weakness in the presence of an enemy.AI draft
வகையறிந்து தற்செய்து தற்காப்ப மாயும்
பகைவர்கட் பட்ட செருக்கு.
தான் செய்யும் செயல் எவ்வாறு முடியும் என்பதை அறிந்து, அதை முடிக்கத் தேவையான அளவு தன் ஆற்றலைப் பெருக்கி, கவனக்குறைவு புகாமல் தன்னைக் காத்தால், தன்னை வெல்லலாம் என்று பகைவரிடம் இருந்த களிப்பு மறையும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இது காரணமற்ற சந்தேகத்தை வளர்ப்பதல்ல; செயலில் உள்ள தீங்கை அளவான தயாரிப்பால் எதிர்கொள்வது.
Understand the proper method, build yourself to match it, and protect yourself; then the confidence lodged in your enemies will disappear.AI draft
இளைதாக முள்மரம் கொல்க களையுநர்
கைகொல்லுங் காழ்த்த விடத்து.
அகற்ற வேண்டிய முள்மரத்தை அது இன்னும் இளமையாக இருக்கும் நிலையிலேயே களைய வேண்டும்; முதிர்ந்த பிறகு களைய முயன்றால், அதை அகற்றுபவரின் கையையே அது காயப்படுத்தும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். பழைய அரசியல் சூழலில் இது வளர விடப்பட்ட பகைக்கான உருவகம். நவீன மனிதநேயப் பயன்பாட்டில் மனிதரை முள்ளாகக் கருதாமல், தீங்கான பழக்கம், குறை அல்லது ஆபத்தை ஆரம்பத்திலேயே அளவாகச் சரிசெய்வதே பொருத்தம்.
Remove the thorn tree while it is still tender; once it has matured, it will injure the hand of the person who tries to clear it.AI draft
உயிர்ப்ப வுளரல்லர் மன்ற செயிர்ப்பவர்
செம்மல் சிதைக்கலா தார்.
தம்முடன் பகை கொள்பவர்களின் தருக்கை அழிக்கக்கூடிய ஆற்றல் இருந்தும், இகழ்ச்சியால் அதைச் செய்யாத அரசர்கள் பின்னர் ஒரு மூச்சளவிற்கும் உயிருடன் இருக்கமாட்டார்கள் என்று பரிமேலழகர் மிகக் கடுமையாக விளக்குகிறார். இது பழைய அரசப் போர் சொல்லாட்சி; உடனடி மரணத்தை அறிவியல் விதியாகக் கூறுவது அல்ல. நவீனப் பயன்பாடு, ஆதாரமுள்ள செயலில் உள்ள தீங்கை சட்டபூர்வமாக அடக்க முடிந்த பொறுப்பாளர் அதை புறக்கணித்தால், அவர் காக்க வேண்டிய அமைப்பே செயலிழக்கும் என்ற எச்சரிக்கை.
Those rulers who fail, when able, to break the pride of active enemies certainly will not remain alive even for the measure of a breath.AI draft