Internal Enmity
On hostility operating from within a household, group, or realm and the damage caused by concealed internal opposition.
Verse 882 gives the whole chapter in one instruction, and it is counter-intuitive enough to be worth memorising. Do not fear the enemy who stands openly like a sword. Beware the association of an enemy who appears like kin. Visibility is what makes the first one manageable.
The images that follow are all about slow, invisible wear. Internal enmity is the potter's tool that destroys unerringly in a moment of weakness (883). It is the file that wears iron down by rubbing against it (888). And 889 gives the scale that makes it frightening: though internal enmity be as small as a split sesame seed, the ruin of an entire greatness lies inside it.
Verse 881 is the subtlest observation here. Even shade and water become painful when they are what makes you ill — and so do the qualities of intimates when their conduct turns. The things that were sustaining you are the same things now doing harm, and that is exactly what makes it so hard to see and harder still to name.
AI draft · pending review
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
நிழனீரு மின்னாத வின்ன தமர்நீரு
மின்னாவா மின்னா செயின்.
அனுபவிக்க விரும்பும் நிழலும் நீரும் முதலில் இனிமையாக இருந்தாலும், பின்னர் நோய் உண்டாக்கினால் துன்பமாகிவிடும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். அதுபோலத் தழுவிக்கொள்ள வேண்டிய நெருங்கியவர்களின் இயல்புகளும் முதலில் இனியவையாக இருந்து, பின்னர் தீங்கு செய்தால் வேதனையாகிவிடும். இங்கு நெருக்கமே குற்றம் என்று சொல்லப்படவில்லை; அந்த நெருக்கத்தின் வழியாக உண்மையில் நிகழும் தீங்கே இனிமையைத் துன்பமாக மாற்றுகிறது.
Even shade and water become painful when they cause illness; so do the qualities of intimates when their conduct causes harm.AI draft
வாள்போல் பகைவரை யஞ்சற்க வஞ்சுக
கேள்போல் பகைவர் தொடர்பு.
வாள் எறியத் தயாராக வெளிப்பட்டு நிற்பதுபோல் பகைமையைத் தெளிவாகக் காட்டும் எதிரியை அஞ்ச வேண்டாம் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். அப்படித் தெரியாமல், உறவினர் போல மறைந்து நிற்கும் பகைவரின் நட்பையே அஞ்ச வேண்டும். இவ்வுரை உறவினரையோ கருத்து வேறுபட்டவரையோ சந்தேகிக்கச் சொல்லவில்லை; பகை நோக்கை மறைத்து நெருக்கத்தின் அணுகலைப் பயன்படுத்தும் தொடர்பை வெளிப்படையான எதிர்ப்பைவிட ஆபத்தானதாக ஒப்பிடுகிறது.
Do not fear the enemy who stands openly like a sword; beware the association of an enemy who appears like kin.AI draft
உட்பகை யஞ்சித்தற் காக்க வுலைவிடத்து
மட்பகையின் மாணத் தெறும்.
உட்பகையுடையவரை அஞ்சித் தன்னைக் காத்துக்கொண்டு நடக்க வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். அப்படிக் காக்காமல் இருந்தால், தனக்குத் தளர்ச்சி வரும் நேரத்தில் குயவன் மண்கலத்தை அறுக்கும் கருவிபோல் அவர்கள் தவறாமல் அழிப்பார்கள். குயவனின் கருவி ஈரமான கலத்தைச் சக்கரத்திலிருந்து ஒரே அறுப்பில் பிரிப்பதைப் போல, முன்காப்பில்லாத பலவீன நேரத்தில் உள்ளிருந்து வரும் தாக்குதல் முழு அமைப்பையும் துண்டிக்க முடியும்.
Guard yourself against internal enmity; in a moment of weakness it will destroy unerringly, like the potter’s tool that cuts the clay vessel free.AI draft
மனமாணா வுட்பகை தோன்றி னினமாணா
வேதம் பலவுந் தரும்.
வெளியில் திருந்தியதாகத் தோன்றினாலும் உள்ளம் திருந்தாத உட்பகை அரசனிடம் தோன்றினால், அது அவனுடைய சுற்றத்தார் அவன் பக்கம் நிற்காததற்குக் காரணமான பல குற்றங்களை உண்டாக்கும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இங்கு மனதில் தோன்றும் எந்த வேறுபாடும் பகை எனப்படவில்லை. ஒத்துழைப்பது போலத் தோன்றி, உள்ளிருக்கும் பகை நோக்கைச் செயல்களாக மாற்றும்போது, அவை பல தவறுகளாகப் பெருகி சுற்றத்தின் ஒற்றுமையைக் குலைப்பதே கூறப்படுகிறது.
If internal enmity arises from a mind not truly in accord, it brings many faults that estrange one’s own circle.AI draft
உறன்முறையா னுட்பகை தோன்றி னிறன்முறையா
னேதம் பலவுந் தரும்.
வெளியில் உறவுமுறைத் தன்மையோடு கூடிய உட்பகை அரசனுக்கு உண்டானால், அது அவனுக்கு இறப்பு வரை கொண்டு செல்லக்கூடிய பல குற்றங்களைத் தரும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இது பழைய அரசியல் சூழலின் கடுமையான உயிர் எச்சரிக்கை. உறவினரே ஆபத்து என்று பொதுவாகச் சொல்லவில்லை; உறவுபோன்ற நம்பிக்கையையும் அணுகலையும் பகை நோக்கம் பயன்படுத்தும்போது, பல தீங்குகள் சேர்ந்து மிகப் பெரிய அழிவை உண்டாக்கும் என்பதே காரணத் தொடர்.
If internal enmity appears under the form of kinship, it brings many harms—extending, in the ancient royal frame, even to death.AI draft
ஒன்றாமை யொன்றியார் கட்படி னெஞ்ஞான்றும்
பொன்றாமை யொன்ற லரிது.
அரசனோடு இணைந்திருப்பவர்களிடமே பகைமை பிறந்தால், அரசன் உயிர் தப்புவது எந்நாளும் கடினம் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். பழைய அரசியல் சூழலில் இது நேரடியான உயிர் எச்சரிக்கை. ‘ஒன்றாமை’ என்பது எல்லாரும் ஒரே கருத்தில் இல்லாத நிலை அல்ல; ஒன்றாக இணைத்த நோக்கையே உள்ளிருந்து அழிக்கச் செயல்படும் பகைமை. வெளிப்படையான விமர்சனம், நியாயமான மறுப்பு, தீங்கைப் புகார் செய்தல் ஆகியவை இந்தப் பகைமையாகாது.
If hostility arises among those joined to him, it is always difficult for a ruler to escape death.AI draft
செப்பின் புணர்ச்சிபோற் கூடினுங் கூடாதே
யுட்பகை யுற்ற குடி.
உலோகப் பெட்டியும் அதன் மூடியும் சேர்ந்த இடத்தில் வேறுபாடு தெரியாதபடி பொருந்துவது போல, உட்பகையுள்ள குடியினர் வெளியே ஒன்றாகத் தோன்றலாம் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இருந்தாலும் அவர்கள் உள்ளத்தில் தம்முள் ஒன்றுபட மாட்டார்கள். வெளிப்புற ஒற்றுமையின் தோற்றத்துக்கும் உள்ளக ஒத்துழைப்பின் உண்மைக்கும் உள்ள வேறுபாடே இங்கு மையம்; எல்லாரும் ஒரே கருத்தோ உணர்வோ கொள்ள வேண்டும் என்பதல்ல.
Though it may appear joined like a metal container fitted with its lid, a household possessed by internal enmity is not truly united.AI draft
அரம்பொருத பொன்போலத் தேயு முரம்பொரு
துட்பகை யுற்ற குடி.
ஒரு குடி முன்பே வளர்ந்து வலிமை பெற்றிருந்தாலும், அதற்குள் உட்பகை தோன்றினால் அந்த வலிமை நிலைக்காது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். அரம் இரும்பின் மேல் மீண்டும் மீண்டும் உராய்ந்து அதைத் தேய்ப்பதுபோல், உள்ளிருந்து எதிராகச் செயல்படும் பகை குடியின் ஆற்றலைச் சிறிதுசிறிதாகக் குறைக்கும். கருத்து வேறுபாடோ நியாயமான புகாரோ இங்கு பகை அல்ல; பகிர்ந்த வேலையைத் தொடர்ந்து கெடுக்கும் தீங்கு நோக்கிய செயலே உவமையின் உராய்வு.
A household afflicted by internal enmity has its strength worn away, as iron is worn down by the file that rubs against it.AI draft
எட்பக வன்ன சிறுமைத்தே யாயினு
முட்பகை யுள்ளதாங் கேடு.
அரசனுடைய பெருமையுடன் ஒப்பிடும்போது அவனுக்குள் எழும் பகை எள்ளின் பிளவு அளவுக்கு மிகச் சிறியதாகத் தோன்றலாம் என்று பரிமேலழகர் கூறுகிறார். ஆனால் பெருமை முழுவதையும் அழிக்க வரும் கேடு அந்தச் சிறு பகைக்குள்ளேயே இருக்கிறது. இதனால் ஒவ்வொரு சிறு தவறையும் பகை என்று சந்தேகிக்க வேண்டியதில்லை. தீங்கு நோக்கிய செயல் உறுதியாகி, அது பெரிய அமைப்பின் முக்கிய இடத்தைத் தொடும்போது, அதன் அளவை மட்டும் பார்த்து அலட்சியம் செய்யக்கூடாது.
Though internal enmity be as small as a split sesame seed, the ruin of an entire greatness lies within it.AI draft
உடம்பா டிலாதவர் வாழ்க்கை குடங்கருட்
பாம்போ டுடனுறைந் தற்று.
மனப்பொருத்தம் இல்லாதவருடன் சேர்ந்து வாழும் வாழ்க்கை, ஒரே சிறிய குடிலுக்குள் பாம்புடன் தங்குவதுபோல இருக்கும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். பாம்பு எப்போது தாக்கும் என்ற உறுதியின்மையும் தப்பிச் செல்ல இடமில்லாத நெருக்கமும் உவமையின் அழுத்தம். இங்கு மனப்பொருத்தம் என்பது எல்லாரும் ஒரே கருத்து கொள்ளுதல் அல்ல; அடிப்படை பாதுகாப்பையும் ஒப்புக்கொண்ட பொறுப்பையும் காக்கும் நம்பத்தகுந்த இணக்கம். வேறுபட்ட கருத்து, விமர்சனம், புகார் ஆகியவை உடம்பாடின்மை அல்ல.
Life with those who lack true concord is like dwelling together with a snake inside one hut.AI draft