Skip to content
Section 1 · அறத்துப்பால் (Virtue) · Chapter 1 / 133

The Praise of God

கடவுள் வாழ்த்து
Kural 4

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

vēṇḍudhal vēṇḍāmai ilāṉaḍi sērndhārkku / yāṇḍum iḍumbai ila

Modern readingAI draft

For those who reach the feet of the One who has neither desire nor aversion, the sufferings of birth never arise.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

His foot, 'Whom want affects not, irks not grief,' who gain shall not, through every time, of any woes complain.

V.V.S. Aiyar1916

Behold the men who cleave unto the feet of Him who is beyond preference and beyond aversion: the ills of life touch them not ever.

Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
வேண்டுதல்
இந்தக் குறளில் பொருள்

விரும்புதல்; ஒன்றை அடைய விழைதல்

அடுத்த ‘வேண்டாமை’ என்பதுடன் எதிரிணையாக வருகிறது.

Plain English

desiring; wanting to obtain something

It is paired with its opposite, vēṇḍāmai.

வேண்டாமை
இந்தக் குறளில் பொருள்

வெறுத்தல்; வேண்டாமென்று தள்ளுதல்

இங்கு சாதாரண ‘தேவையில்லை’ என்பதல்ல; வெறுப்புடன் விலக்குதலைக் குறிக்கிறது.

Plain English

aversion; rejecting as unwanted

Here it means aversion or rejection, not merely having no need.

இலானடி
இலான் + அடி
இந்தக் குறளில் பொருள்

அவை இரண்டும் இல்லாத இறைவனின் திருவடி

‘இலான்’ என்பது முன் கூறிய விருப்பமும் வெறுப்பும் இல்லாதவனைச் சுட்டுகிறது.

Plain English

the feet of the One who has neither

Ilān refers back to the One without both desire and aversion.

சேர்ந்தார்க்கு
சேர்ந்தார் + க்கு
இந்தக் குறளில் பொருள்

சேர்ந்தவர்களுக்கு

‘க்கு’ உருபு பயன் யாருக்கு என்பதைச் சொல்கிறது.

Plain English

for those who have reached

The ending marks the people for whom the result holds.

யாண்டும்
இந்தக் குறளில் பொருள்

எக்காலத்திலும்; ஒருபோதும்

பயன் காலவரம்பின்றி இருப்பதை வலியுறுத்துகிறது.

Plain English

at any time; ever

It emphasizes that the statement has no time limit.

இடும்பை
இந்தக் குறளில் பொருள்

துன்பம்; பரிமேலழகர் உரையில் பிறவித் துன்பம்

உரை இதை பொதுவான அன்றாடச் சிரமம் என்று மட்டுமல்ல, ‘பிறவித் துன்பங்கள்’ என்று வரம்பிடுகிறது.

Plain English

suffering; in the commentary, the sufferings of birth

The commentary specifies the sufferings belonging to birth, not merely everyday discomfort.

இல
இந்தக் குறளில் பொருள்

இல்லை; உண்டாகாது

பலவின்பால் ‘இடும்பைகள் இல்லை’ என்ற முடிவைத் தருகிறது.

Plain English

are not; do not arise

It completes the negative statement: the sufferings are absent.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

வேண்டுதல்
vēṇḍudhal
Common todayஇன்றும் பொதுவானது
desirewantingseekingwish to obtain

இந்தச் சொல் இன்றைய பேச்சிலும் உரைநடையிலும் இயல்பாகப் பயன்படுகிறது; குறளில் அதன் சூழற்பொருளைக் கவனிக்க வேண்டும்.

This word remains natural in modern speech or prose; the Kural-specific sense still depends on its context.

Pronunciation
vēṇḍudhal

அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: vēṇ · ḍu · dhal. நீள்குறியுள்ள உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ṇ, ṭ, ḷ, ḍ போன்ற ஒலிகளில் நாவின் நுனியைச் சற்று பின்னே வளைக்கவும்.

Say it in parts: vēṇ · ḍu · dhal. Hold vowels marked with a line (ā, ī, ū, ē, ō) a little longer; For ṇ, ṭ, ḷ, or ḍ, curl the tongue tip slightly back; the English comparison is approximate.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

இந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: விரும்புதல்; ஒன்றை அடைய விழைதல்.

Core sense in this Kural: desiring; wanting to obtain something.

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

அடுத்த ‘வேண்டாமை’ என்பதுடன் எதிரிணையாக வருகிறது.

It is paired with its opposite, vēṇḍāmai.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

‘புகழை வேண்டுதல்’ அல்லது ‘உதவி வேண்டுதல்’ போன்ற தொடர்களில் இன்றும் இயல்பாகப் பயன்படுகிறது.

Still common today in phrases such as உதவி வேண்டுதல், ‘seeking help,’ or புகழை வேண்டுதல், ‘desiring praise.’

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

இந்தக் குறளில் ‘வேண்டுதல்’ என்பதை ‘விரும்புதல்’ என்ற சூழற்பொருளில் வாசிக்க வேண்டும். மேலே கூறிய செய்யுள் அல்லது இலக்கணப் பணியையும் மொழிபெயர்ப்பில் காக்க வேண்டும்.

In this Kural, read வேண்டுதல் contextually as “desiring.” Preserve the poetic or grammatical work described above rather than translating the surface form in isolation.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
வேண்டும்
தேவை அல்லது விருப்பம்
want or need
விருப்பம்
வேண்டுதல்
desire
Read in sentence order · தொடரமைப்பு

வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான் அடி சேர்ந்தார்க்கு, யாண்டும் இடும்பை இல.

For those who reach the feet of the One without desire or aversion, suffering never arises.

Complete meaning · எளிய உரை

விருப்பமும் வெறுப்பும் இல்லாத இறைவனின் திருவடிகளைச் சேர்ந்தவர்க்கு, எந்தக் காலத்திலும் பிறவித் துன்பங்கள் உண்டாகாது.

For those who reach the feet of the Divine who is free of both desire and aversion, the sufferings of birth never arise.

Grammar that unlocks the line

எதிரிணை
A paired opposition

‘வேண்டுதல் — வேண்டாமை’ என்ற இணை, விரும்பி இழுப்பதும் வெறுத்துத் தள்ளுவதும் ஆகிய இரு நிலைகளையும் சேர்த்துக் கூறுகிறது.

The pair ‘desire — aversion’ covers both pulling something toward oneself and pushing it away.

‘இலான்’ யாரைக் குறிக்கிறது?
What ilān refers to

முன் வந்த இரண்டு நிலைகளும் இல்லாத இறைவனையே ‘இலான்’ குறிக்கிறது; அடுத்து ‘அடி’ அதனுடன் சேர்கிறது.

Ilān points to the Divine lacking both preceding states, and aḍi then joins it as ‘his feet’.

‘இடும்பை இல’
The negative ending

‘இல’ என்பது ‘இல்லை’ என்ற முடிவு. பரிமேலழகர் அதை ‘பிறவித் துன்பங்கள் உளவாகா’ என்று விளக்குகிறார்.

Ila completes the claim as ‘there is none’; Parimelazhagar glosses it as the sufferings of birth not arising.

Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary

Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon