Reading Unspoken Signs
On discerning another person's unspoken intention from expression and conduct, especially when responsible counsel depends on perceptive understanding.
Verse 706 explains the whole skill with one object. As crystal takes on and shows the colour placed beside it, the face shows the feeling that has grown strong in the heart. Verse 707 puts it as a question: is anything more perceptive than the face? Whether the heart is delighted or repelled, the face has it first.
That is why the chapter treats this as a technical competence rather than intuition. Verse 705 is blunt about it — if your eyes cannot understand another person's intention from visible signs, what distinctive function are they performing? And 704 says that people alike in bodily form are different in intelligence entirely according to whether they can grasp a thought before it is spoken.
Verse 708 is the humane one and the reason this matters beyond politics. If you find somebody who can look into a mind through its signs, understand the distress that has arrived there, and relieve it, you have found something rare. The skill is being valued for what it lets you do for a person, not only for what it lets you avoid.
AI draft · pending review
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
கூறாமை நோக்கிக் குறிப்பறிவா னெஞ்ஞான்று
மாறாநீர் வையக் கணி.
அரசன் சொல்ல வேண்டியதற்குமுன், அவன் முகத்தையும் கண்களையும் பார்த்து நினைத்த செயலை அறிந்துகொள்ளும் அமைச்சனைப் பரிமேலழகர் குறிப்பிடுகிறார். வற்றாத கடல் சூழ்ந்த உலகில் வாழ்பவர்களுக்கு அவன் எப்போதும் ஓர் அணிபோல் மதிப்புடையவன் என்கிறார்.
One who reads an unspoken intention by observing its signs is, at all times, an ornament to the world encircled by the unfailing sea.AI draft
ஐயப் படாஅ தகத்த துணர்வானைத்
தெய்வத்தோ டொப்பக் கொளல்.
ஒருவரின் மனத்தில் நிகழ்வதை ஐயமின்றித் தெளிவாக உணரக்கூடியவர், நமக்கு இளையவராகவோ நம் மகனாகவோ இருந்தாலும், அவரைத் தெய்வத்துக்கு ஒப்பாக உயர்வாக மதிக்க வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் உரைக்கிறார்.
Regard as equal to the divine the person who understands, without uncertainty, what lies within another's mind.AI draft
குறிப்பிற் குறிப்புணர் வாரை யுறுப்பினுள்
யாது கொடுத்துங் கொளல்.
தம்மிடத்தில் குறிப்பு எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதை அறிந்து, அதனால் பிறரின் குறிப்பையும் உணரக்கூடியவரை, அரசின் உறுப்புகளில் அவர் விரும்பும் ஒன்றைக் கொடுத்தாவது தமக்குத் துணையாகப் பெற வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.
Secure as an ally, at whatever fitting cost among one's resources, the person who understands another's sign from knowing how their own signs arise.AI draft
குறித்தது கூறாமைக் கொள்வாரோ டேனை
யுறுப்போ ரனையரால் வேறு.
ஒருவர் மனத்தில் கருதியதை அவர் கூறுவதற்குமுன் அறியவல்லவரும், அவ்வாறு அறிய முடியாத மற்றவரும் உடல் உறுப்புகளால் ஒரேபோல் தோன்றினாலும், அறிவால் வேறுபட்டவர்கள் என்று பரிமேலழகர் உரைக்கிறார்.
Though alike in bodily form, those who grasp an intended thought before it is spoken are different in intelligence from those who cannot.AI draft
குறிப்பிற் குறிப்புணரா வாயி னுறுப்பினு
ளென்ன பயத்தவோ கண்.
காணும் திறன் கொண்ட கண்கள், அந்தக் காட்சியால் பிறரின் குறிப்பை உணர முடியாவிட்டால், உறுப்புகளில் சிறந்தவை என்று சொல்லப்படும் அவை வேறு என்ன பயன் செய்வன என்று பரிமேலழகர் கேட்கிறார்.
If the eyes cannot understand another person's intention from visible signs, what distinctive function do they fulfil among the bodily faculties?AI draft
அடுத்தது காட்டும் பளிங்குபோ னெஞ்சங்
கடுத்தது காட்டு முகம்.
தன்னை அடுத்த பொருளின் நிறத்தை ஏற்று வெளிப்படுத்தும் பளிங்கைப் போல, ஒருவரின் நெஞ்சத்தில் மிகுந்து நிற்கும் உணர்வை அவரது முகமே ஏற்று வெளிப்படுத்தும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.
As crystal takes on and shows the colour beside it, the face reveals the feeling that has grown strong in the heart.AI draft
முகத்தின் முதுக்குறைந்த துண்டோ வுவப்பினுங்
காயினுந் தான்முந் துறும்.
உயிர் ஒருவரை விரும்பினாலும் வெறுத்தாலும், முகம் அந்த உணர்வை அறிந்து மற்ற உறுப்புகளுக்கும் சொல்லுக்கும் முன்னதாக வெளிப்படுத்துவதால், முகத்தைவிட அறிவு மிக்கது வேறில்லை என்று பரிமேலழகர் உரைக்கிறார்.
Is anything more perceptive than the face? Whether the heart feels delight or aversion, the face shows it first.AI draft
முகநோக்கி நிற்க வமையு மகநோக்கி
யுற்ற துணர்வார்ப் பெறின்.
குறை உடையவர் தம் மனத்தை குறிப்பால் அறிந்து, தமக்கு நேர்ந்த துன்பத்தைத் தீர்க்கவல்ல ஒருவரைப் பெற்றால், அவரை நோக்கி நின்று தம் முகத்தை அவர் பார்க்குமாறு செய்வதே போதும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.
If one gains a person who can look into the mind through signs, understand the distress that has befallen, and relieve it, merely standing face to face is enough.AI draft
பகைமையுங் கேண்மையுங் கண்ணுரைக்குங் கண்ணின்
வகைமை யுணர்வார்ப் பெறின்.
அரசர்களின் பார்வை வேறுபாடுகளை அறிய வல்ல அமைச்சன் ஒருவன் இருந்தால், வேற்று அரசர் வாயால் சொல்லாவிட்டாலும், அவருடைய மனத்தில் இருக்கும் பகைமையையும் நட்பையும் அவரின் கண்களே அமைச்சனுக்குத் தெரிவிக்கும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.
If a minister can discern the differing ways of a foreign ruler's gaze, the eyes themselves will declare that ruler's hostility and friendship.AI draft
நுண்ணிய மென்பா ரளக்குங்கோல் காணுங்காற்
கண்ணல்ல தில்லை பிற.
‘நாங்கள் நுண்ணறிவு உடையவர்கள்’ என்று கருதும் அமைச்சர்கள், அரசரின் கருத்தை அளந்து அறியப் பயன்படுத்தும் கோல் எது என்று ஆராய்ந்தால், அவர்களின் கண்ணைத் தவிர வேறு கருவி இல்லை என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.
On examination, ministers who call themselves discerning have no measuring rod other than their eyes for gauging a ruler's intention.AI draft