Skip to content
Chapter 66 / 133 · Kurals 651–660

Purity of Action

வினைத்தூய்மை
About this chapter

On keeping action free from disgrace and wrongdoing, even when an improper course appears profitable or expedient.

Verse 660 gives the image the chapter is remembered for, and it is domestic and exact. Trying to build security with wealth got by wrongful means is pouring water into an unfired clay pot. The pot holds the shape of a pot. It will not hold water, and the failure is not an accident — it is what the material is.

Verse 655 is the most usable line here: do nothing that will make you later cry, what have I done? And if you have done such a thing once, at least do not do it again. That second half matters. The chapter is not written for people with clean records.

Verse 656 is the hardest sentence in the wealth section and should be read as written. Even seeing the hunger of the mother who bore you, do not do the deed the ethically wise condemn. And 657 states the price it is willing to pay: the deep poverty of good people is better than wealth obtained by embracing blame. Whether you accept that trade is your own decision — the chapter states its position without softening it.

AI draft · pending review

10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced

Kural 651✦ Narrative

துணைநல மாக்கந் தரூஉம் வினைநலம்
வேண்டிய வெல்லாந் தரும்.

நல்ல துணையால் ஒருவருக்குச் செல்வம் என்ற ஒரு பயன் கிடைக்கும்; ஆனால் செயல் தன்னில் நன்மை இருந்தால், அவர் நியாயமாக நாடும் எல்லாப் பயனும் கிடைக்கும் என்று பரிமேலழகர் வேறுபடுத்துகிறார்.

Good support yields material gain; goodness in action yields every worthy benefit.AI draft

Kural 652✦ Narrative

என்று மொருவுதல் வேண்டும் புகழொடு
நன்றி பயவா வினை.

தம் அரசனுக்கு இம்மையில் நற்பெயரையும் மறுமையில் அறப்பயனையும் தராத செயல்களை அமைச்சர்கள் எல்லாக் காலத்திலும் கைவிட வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Always abandon any action that yields neither honour nor moral good.AI draft

Kural 653✦ Narrative

ஓஒதல் வேண்டு மொளிமாழ்குஞ் செய்வினை
யாஅது மென்னு மவர்.

மேலும் உயர வேண்டும் என்று நினைப்பவர், தம்முடைய நல்ல ஒளி கெடுவதற்குக் காரணமான எந்தச் செயலையும் செய்யாமல் விலக வேண்டும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Those who intend to rise higher must shun every deed that dims their moral lustre.AI draft

Kural 654✦ Narrative

இடுக்கட் படினு மிளிவந்த செய்யார்
நடுக்கற்ற காட்சி யவர்.

துன்பம் வந்தாலும் அதை நீக்குவதற்காக முன் செய்தோருக்கே இழிவு தந்த செயல்களை, அசைவில்லாத தெளிவு உடையவர் செய்யமாட்டார் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Even when hardship closes in, people of unwavering clarity do not perform a degrading deed.AI draft

Kural 655✦ Narrative

எற்றென் றிரங்குவ செய்யற்க செய்வானேல்
மற்றன்ன செய்யாமை நன்று.

பிறகு தாமே ‘நான் செய்தது எத்தகையது?’ என்று வருந்தும் செயல்களை எப்போதும் செய்யாமல் விட வேண்டும்; மயக்கத்தில் ஒருமுறை செய்திருந்தால், பின்னர் அதுபோன்றதை மீண்டும் செய்யாமல் நிறுத்துவது நல்லது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Do nothing that would make you later cry, ‘What have I done?’ If you have done such a thing once, it is good not to do its like again.AI draft

Kural 656✦ Narrative

ஈன்றாள் பசிகாண்பா னாயினுஞ் செய்யற்க
சான்றோர் பழிக்கும் வினை.

தன்னைப் பெற்ற தாய் வறுமையால் பசியுடன் இருப்பதைப் பார்த்து மனம் வருந்தினாலும், அதைக் காரணமாக வைத்து அறிவுடையோர் பழிக்கும் செயலை ஒருவர் செய்யக்கூடாது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Even when one sees the hunger of the mother who bore them, one must not do a deed the ethically wise condemn.AI draft

Kural 657✦ Narrative

பழிமலைந் தெய்திய வாக்கத்திற் சான்றோர்
கழிநல் குரவே தலை.

தீய செயல்களால் பழியைத் தம்மேல் ஏற்று பெற்ற செல்வத்தைவிட, அத்தகைய வழியை ஏற்காத சான்றோர் அனுபவிக்கும் மிகுந்த வறுமையே உயர்ந்தது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

The deep poverty of the worthy is superior to wealth obtained by embracing blame.AI draft

Kural 658✦ Narrative

கடிந்த கடிந்தொரார் செய்தார்க் கவைதா
முடிந்தாலும் பீழை தரும்.

நூல்கள் விலக்கிய செயல்களைத் தாமும் தவிர்க்காமல் பொருள் நோக்கிச் செய்த அமைச்சருக்கு, தூய்மையற்ற அந்தச் செயல்கள் இயல்பாக முடியாது; ஒருவழியாக வென்றாலும் பின்னர் துன்பத்தையே தரும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

To those who knowingly do what moral teaching condemns, those very deeds bring suffering even if they first succeed.AI draft

Kural 659✦ Narrative

அழக்கொண்ட வெல்லா மழப்போ மிழப்பினும்
பிற்பயக்கு நற்பா லவை.

தீய செயலால் பிறர் வருந்துமாறு பெற்ற பொருள் அனைத்தும், இம்மையிலேயே பெற்றவன் வருந்துமாறு போய்விடும்; தூய செயலால் வந்த பொருள் முன் இழந்தாலும் பின்னர் திரும்பிப் பயன் தரும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

All wealth taken through others' tears will depart amid one's own tears; goods of the good kind may be lost first yet bear fruit later.AI draft

Kural 660✦ Narrative

சலத்தாற் பொருள்செய்தே மார்த்தல் பசுமட்
கலத்துணீர் பெய்திரீஇ யற்று.

அமைச்சன் தீய செயல்களால் பொருளைத் திரட்டி, அதனால் அரசனுக்கும் அரசுக்கும் பாதுகாப்பு செய்ய நினைப்பது, சுடப்படாத மண்பாத்திரத்துக்குள் நீரை ஊற்றி அதை அங்கே காக்க நினைப்பதைப் போன்றது என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Trying to create security with wealth amassed through wrongful means is like pouring water into an unfired clay pot and expecting it to remain.AI draft